在怡红夜宴中，究竟显示出宝钗怎样的悲情结局？其他姐妹抽到的花千又暗藏着哪些深意呢？浓华终身悟。许多人说红楼梦是可以读一辈子的书，因为红楼梦中的每个人物及安排都暗藏着深刻的象征意义。和作者内心的情感表达，其中作为金陵十二钗之一的薛宝钗不仅有着显赫的出身，更是生得鸡骨莹润，一品一笑间。娴雅动人，言谈举止中知性高贵。而就是这样一位令人又爱又羡的薛宝钗，却也难逃悲剧结局。
在第63回寿仪红群芳开夜宴此金丹独宴礼清桑中大观园的姐妹们给宝玉过生日。晚上在怡红院开夜宴，行酒令的时候，每个人都要抽签，而签上捐刻的诗句则隐喻了每个人的身世命运。薛宝钗拿到了艳冠群芳的牡丹花签，他心中自然是无比的欢喜。花千之上，一句认识无情也动人。虽然切合宝钗外表冷漠，而又能处处得人好感的性格特点，但是。无情二字，仿佛别有深意，在悄然间将他的未来蒙上了一层阴影。
那么。这场怡红夜宴上的醒酒嬉戏，究竟预示着宝钗怎样的悲剧结局？红楼梦中又有哪些细节暗示了宝钗的命运呢？红楼梦第63回寿怡红群芳开夜宴。说宝玉过生日，怡红院为他办了个小型寿宴，宴席上呢，大伙儿醒酒令。玩张花明的游戏，宝钗抽到了一支牡丹花，
签签上刻了一句唐诗。任是无情也动人。无情动人是宝钗性情气质的写照。这个无情，不是冷漠无情，而是藏情，不轻易表露真情。如果说黛玉对宝玉是有情的动人，那么宝钗对宝玉就是无情的动人。任是无情也动人，是明着写宝钗。这首诗里还有一句辜负农华过此生，则是对宝钗的暗写。此话怎讲呢？今天我们就来说说这件事儿。
我们先来回顾一下罗隐的这首牡丹花。四共东风别有阴，降罗高卷不生春。若叫解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近士，芙蓉何处碧方尘。可怜寒令功成厚。辜负浓华过此身。这首诗前面三联六个句子都是赞美牡丹花的，说牡丹呀。艳冠群芳。芍药和芙蓉，不敢与之争锋。可是到了最后一联，
突然一转说牡丹纵有天香国色，也难逃被砍去的下场。韩令指的是唐宪宗元和年间的中枢令韩红。他反感世人。如痴如狂，赏完牡丹的风气下令呢，把宅子里原来种的牡丹全都砍了。于是刀斧所到之处。孤负浓华过此生，牡丹片片浓华皆被辜负。盛开的牡丹花四下飞散。任人踩踏。浓华指的是繁盛艳丽的花朵。也可以形容女子青春貌美。辜负龙华过此生这个句子没有出现在花千上。
但是我把它看成是。隐藏在红楼梦文字后面的衬语，因为这七个字里藏着宝钗的未来。我们还是从第63回的怡红夜宴说起。宝钗抽到了牡丹花签，自己很满意，众人都说巧得很。就他配牡丹。其实他这一抽。抽出了自己不幸的命运。就好像他参与了自己人生后半场的设计一样，只是当时不自知。他叫方官唱首曲子给大伙助兴。方官呢，刚开口唱了一句，
授言开处风光好。众人便道，快打回去。这会子很不用你来上寿，捡你极好的畅来。于是方官换了一首赏花诗。只听他唱到。翠凤毛铃扎肘插，闲踏天门扫落花。您看那风起雨，雨尘沙蒙可的那一层云下，抵多少门外及天涯。您再修要箭斩黄龙一线儿，再修向东老贫穷卖酒家。宁与俺高眼，
相云霞冻冰啊，你得了人，可便找仙儿回话。若辞啊。错叫人流，恨碧桃花。赏花石是明代汤显祖创作的临川四梦之一邯郸冀中。何仙姑唱的曲子。他唱了些什么呢？蓬莱山门外有一株300年才开花的蟠桃树。一阵浩劫，刚风吹过。桃花片片飞散，把天门给堵了。于是呢，
何仙姑就每天拿着翠凤毛鳞扎的扫帚在那打扫。这一天。他一边扫落花，一边唱。翠凤毛鳞扎肘叉，闲踏天门扫落花。唱完两句，看见吕洞宾就过来打招呼。吕洞宾说，恭喜你位列仙班，我现在呀，要下凡去度个人来替你扫花。建斩黄龙一向差，说的是吕洞宾建斩黄龙的故事。吕洞宾有一次跟黄龙缠尸起冲突。
想见斩黄龙，结果呢，险些自己丧了性命。东老贫穷，卖酒家呢，说的是宋代湖州东邻省市的故事。此人自号东老。家里穷，但是很好客，他很能酿酒，喜欢留人痛饮，不醉不休。何仙姑盼着吕洞宾尽快下凡度个人来替自己扫花，她好脱身去参加蟠桃宴会。可是呢，
吕洞宾做事冒失又好酒贪杯。何仙姑心里不踏实，所以她叮嘱吕洞宾说，您啊，再不要跟人斗气。也不要被热情的酒家留住。牢记先界任务，找到那可度之人，早些回话。如果迟来一步啊，我怕是要无缘蟠桃会，留恨必桃花了。碧桃就是王母仙桃。刚才这些就是赏花时的内容。方官把曲子从头到尾唱完，
席上众人各个听的受用。他们集体反对方官唱庆寿的曲子。说你捡极好的唱来，为什么赏花时就是极好的？那天宝玉过生日啊。生日不就该庆寿吗？方官唱寿言开处，风光好有什么不对呢？而且他们说这会子很不用你来上寿。这回子上手不对，难道唱何仙姑扫花唱。吕洞宾渡凡人上天。就对吗？还有宝玉那天的反应也奇怪，她听了这曲子，
眼看着方官不语。为什么眼看着方官不语呢？这里边有方官什么事？想说这一回，怡红开夜宴。作者呢，让群芳在宴席上。玩沾花名的游戏抽花签。它告诉我们，宝钗是牡丹，探春是杏花史，湘云是海棠等等。但这些都是面上的文章。第63回值得细读慢品的地方很多。光是宝钗抽到牡丹花签和方官唱的这支赏花石。
里边就大有深意。都暗示读者宝钗的结局是个悲剧。有关宝钗结局的暗示。书里前文已经出现过不少。第五回宝玉在太虚幻境。翻看金陵十二钗政策。里面就有标示着宝钗命运的化验和判词，一堆雪。写下一股金簪。宝钗就是那股金簪，可他这股金簪是埋在冰冷的雪里的。还有小说第八回宝钗赏鉴宝玉那块玉。他把玉托在手上，反复看。作者写到这里非常感慨。
后面跟了一首诗，其中两句说好之韵败今无彩。勘探时，乖玉不光。这两句诗也是剧透，给读者小说后文。宝玉和宝钗将穷困潦倒，时官运败一个玉不光。一个精无彩。那么，到底是怎样的精五彩呢？宝钗的浓华又是怎么被辜负的呢？拿到牡丹花签的宝钗喜上眉梢，于是让方官为大家献曲助兴。方官本唱授言开处风光好，
众人却说简礼极好的唱来，最后只得唱了一曲赏花石。殊不知，这首曲子却暗示了席间群芳的悲情结局。耀眼群芳转瞬落尽，终与尘土为伴。再多的欢声笑语，再多的花样年华，也都将随着贾府的衰败而消散。看似平常的曲子，为何饱含了这样的深意？怡红夜宴之中，又暗藏着怎样的玄机呢？第一，赏花时唱的是扫落花。
作者通过这支曲子再次暗示我们红楼群芳的未来，将千红一哭。万雁同悲。移红夜宴上不行，别的酒令行沾花名，是因为这一天遇宴的都是红楼女儿。没有家长。是一次青春盛会，作者这样安排是有用意的，因为他要让红楼女儿在夜宴上。抽花签。这一回的回目上句是寿仪红群芳开夜宴，群芳就是群花比喻大观园的姑娘们。作者安排了八人抽签，八支签，
预示着八个命运。眼前是花团锦簇的好年华，席上欢笑声是一波接一波。不知情的读者饶有兴致，等着看姑娘们抽到什么签。只有作者怀金盗玉，心中流泪。八字签由牡丹起头，往下依次是探春的杏花。李丸的老梅。湘云的海棠。第五支。是鸭头射月抽到的plea靡花。上面提着韶华盛极四个字。刻了一句诗。
开到图靡花事了。旁边注明饮酒规则。在席各饮，三杯送春。开到图靡花事了，是宋代王琦的诗句，意思是呀，图靡花凋谢之后，这一春的花事就告一段落，春天过去了。色月问宝玉，这签怎么讲？宝玉愁着眉把钱藏了，说喝酒喝酒拿话岔开了。薛之谦，
他不能不藏。又是花事了，又是送春，还有那韶华盛极四个字。什么是韶华？韶华就是美好的春光或者美好的青春。美好到了极致，往下就该衰败了呀，都是不好的字眼。作为降洞花烛，宝玉最害怕，最不愿意见到的就是开到图靡花事了。黛玉葬花作葬花，吟说一朝春尽红颜。老花落人亡两不知。
宝玉在山坡上听见淌满一脸的眼泪。葬花吟。像闪电一样击中他，叫他陷入无限的伤感，难以挣脱，他害怕花落人亡。不过，这一回作者呢，把plea靡花这个象征意味极强的花千放在。第五个往下还有相邻的并蒂花黛玉的芙蓉和袭人的桃花。行人抽到桃花之后。群芳各饮，一杯散席。桃红又是一年春，你看。
牡丹起。桃花收热闹又回来了。这当然是作者手下留情的地方，也是故事情节设计的需要。那天宝玉过生日啊。寿宴不能写，得不欢而散。然而，红楼梦是彻头彻尾的悲剧。群芳的结局在他们开始抽花签时，作者已经告诉我们了，在哪儿告诉的呢？就在方官唱的这支赏花十里。谁赏花宝，玉赏花。
那天宝玉没有抽签，他是旁观者，也是赏花者。可他想到的是什么呢？一地落花。所谓赏花，时时为扫落花。生日宴会上，众人不想听庆寿的曲子，却愿意欣赏何仙姑闲踏天门扫落花。真是大煞风景，然而这正是作者匠心所在。方管本来在贾府的小戏班里唱戏，宫里有个老太妃死了，官坏人家，
一年内不许听戏娱乐。贾府便解散了小戏班12个，唱戏的女孩不愿意走的都留在府里当丫头。方官就进了怡红院，书上说的是贾母把她指派给宝玉。其实方官姓花方也是花的意思，他就应该进怡红院去伺候花主。宝玉，这一天。姓花的方官唱了一支跟落花扫落花有关的曲子。群芳听她唱着跟生日气氛极不协调的曲子，竟无一人打断。只有宝玉敏锐的嗅到了异样的气息，所以他听着这曲子，眼看着方官不语。
宝钗虽然抽到了艳冠群芳的牡丹，然而从他开始，无论是牡丹。杏花海棠还是并蒂花，最后都将走向凋零。怡红夜宴可以看，成是红楼故事悲喜盛衰的分水岭。这个晚上之后，贾府一天天走向衰败，红楼女儿也陆续走向各自注定的命运。第二，宝玉会在黛玉死后娶宝钗为妻，但是赏花时告诉我们，她最后仍将。舍家而去。
这个信息我是怎么看出来的呢？关键还是方观。宝玉听着曲子，眼看着方官不渝，除了因为方官唱了一支跟落花有关的曲子之外。这个情节里还埋伏着一条信息，什么信息呢？小细班解散之后，方官被派给宝玉。唱小旦的瑞官进了宝钗的恒武院。唱小生的藕官的。跟了黛玉。跟黛玉的偶官和跟宝钗的蕊官，两人有故事，而跟宝玉的方官是他俩故事的唯一知情人。
作者这种设计暗示了宝黛钗三人的关系。小说第58回说了这么一件事。说清明这天藕官呀，躲在园子里一棵杏树底下流着眼泪。给死去的帝官烧纸钱，这在贾府是不允许的，所以有个婆子大呼小叫的要拉了偶官去见主子。这事儿刚好被宝玉看到，他编了段瞎话，替偶官解了围，然后呢？他问偶官，你给谁烧纸钱？偶官说。我不方便说。
你回去背着人问方官就都知道了。于是宝玉找了个机会，悄悄向方官打听。怎么回事呢？原来偶官和弟官同在戏班里唱戏，偶官唱小生，弟官唱小旦。这两人啊，总在戏里扮夫妻，一来二去竟真的有了感情，戏外也你恩我爱起来。后来地关死了，藕官哭得死去活来，年年给他烧纸。再后来，
瑞关进了戏班，补地关的缺。藕官又对蕊官温柔体贴起来，跟先前对地官一样。方官问他是不是得新忘旧。偶官说你不懂，这里边有个大道理，比如男子丧妻，必有续弦的。只要不把死的扔过，不提便是情深义重。倘若一味想着死的不续弦，孤守一生，那道防了大劫，与理不服，
反叫死的不安了。偶官这番话。放在今天也有点惊人是吧？挚爱离世。生命中最重要的人离开了。可以选择从此活在记忆中，不走出来。也可以把旧人旧情深锁心底，另择新人继续走下去。两种选择都是合理的，跟情深情浅没有必然关系。只是后者不一定所有人都理解。比如方官就不理解偶官。他问宝玉。他这可是又疯又呆，
这事儿说起来可是可笑。偏偏宝玉就是个吃人呆人。偶官的风呆可笑，正合他的脾性。他听完方官的讲述。眼前豁然一亮，又是喜欢又是感叹，说了句。天际生这样人又何用？我这须眉作物，电辱世界。在红楼梦中，林官是一个小人物，梨香苑也是一个并不重要的场所。按说这样一个小人物，
小场景，小情节。在红楼梦中并不突出，但是第36回的标题绣鸳鸯梦照将云轩。十分定情物，离乡怨却用。到了时，和物两个比较有深意的字眼。识可以理解为意识，悟可以理解为领悟，都是由心而感，由心而发。那么，宝玉到底有何时有何物呢？我总觉得。
贾府的这个小戏班有点藏龙卧虎的意思。里面竟然出了两位引领宝玉的情感导师。唱小旦的灵官就是那个在蔷薇架下用簪子一笔一画。写心上人名字的那个女孩。他爱我所爱的执着劲儿，丝毫不亚于待遇。林官和贾蔷这对小人物在爱情面前的纯粹让宝玉相形见拙。也让他领悟到人生情缘，各有分定，个人只得个人的眼泪弱水三千。只有一条属于自己。这个故事发生在小说第36回。这个领悟促进了宝玉对黛玉的感情。也使他确定黛玉为他流的眼泪，才是唯一该得的。
既然如此。为什么黛玉死后，宝玉要娶宝钗为妻呢？很多读者对此不理解。宝玉总该为她和黛玉的爱情付出点什么吧。就算他不能真做到活着，咱们一处活着不活着，咱们一处化灰化验，至少他也该兑现。他对黛玉的另一个承诺，早点出家做和尚去吧。她怎么有心情娶妻，跟宝钗举案齐眉的过起日子来呢？这样做，她对得起那份唯一属于她的眼泪吗？
读者中的拥戴派很替代与失望不平。但是请稍安勿躁。曹雪芹并没有写一个喜新厌旧的俗套故事。偶官的特立独行。让宝玉称其道绝。当方官认为偶官又疯又傻，不可理喻时，宝玉毫不掩饰他的惊叹和对偶官的。佩服，所以他说老天寄生出这等见识不凡的女子来，还要我这虚眉拙目做什么？白白在这里垫入天地。他怎么把偶官拔高到这种地步呢？因为偶官的故事和他那番道理。为宝玉打开了一个此前他从未想到过的情感世界，
我相信那一刻他也是有所领悟的。只是比较模糊，不像第36回看到林关和贾蔷的爱情时那么震撼。也没有进一步追问自己的内心，但是伏笔已经埋下了。作者通过偶官地，官蕊官的故事，隐隐约约告诉读者，黛玉死后，宝玉将娶宝钗为妻，而且婚后两人，你恩我爱。对彼此温柔体贴。但是跟偶官一样，宝玉有了新人，
却并未把死的丢过不提。他对黛玉可不仅仅是不把她丢过，不提黛玉是刻在她生命里的，她俩是前生。注定的情缘。宝钗虽好，遗憾的是他不能代替黛玉。小说第五回宝玉在太虚幻境听到一支曲子曲名叫做终身误。都道是金玉良音，俺只念木石前盟空。对着山中高士，晶莹雪。终不忘世外，仙书寂寞，零叹人间。
美中不足金方信，纵然是其美举案。到底意难平。这支曲子唱的正是宝玉娶了宝钗之后的心声，意思不难懂黛玉死了。活着的人还要继续往下活。人人都夸金佩玉，可是宝玉盼望的岁月静好，绝不是跟宝钗。相敬如宾。宝钗艳冠群芳，堪称完美。但是在宝玉看来，美中人有不足。因为他俩在精神上不是一类人。
失去了黛玉这个灵魂伴侣，宝玉怎么活着都意难平。所以他最后扔下一切走了。这种义无反顾是宝玉从深思熟虑中慢慢生出来的比。黛玉一死就哭着喊着跟了去，更冷静。更决绝。也更令人感动。我们再回到方官唱的赏花石。这支曲子呢，选自邯郸记的第三出杜氏。大致剧情是吕洞宾下凡让读书人卢生做了个黄粱美梦。使他参悟荣辱。穷达得失，死生之理，
从而度化他上天代替何仙姑扫花。这是一个神仙渡化，凡人上天的大故事，里面套着个一枕黄粱梦的。悟道小故事。我们在分析赏花时的时候说这首曲子呀，不仅唱了何仙姑扫落花，还唱了何仙姑催着吕洞宾。快快下凡去度个人来代替自己。那么，人间怎样的人是最佳人选呢？那些起先执迷于红尘，后来又看破红尘的人都是。在邯郸记里，是芦笙在红楼梦里，
是贾宝玉。那天宝钗抽到牡丹花签后，那支签不知怎么到了宝玉手里。他只管拿着，不肯放下。听了方官唱的赏花时，他眼看着方官不语，现在我们重读书里这几行文字，对宝玉这些反应应该更好理解了。宝钗抽到牡丹花签后的文字不长加上。花千诗和赏花时的曲文也没多少字，但是呢，耐人寻味。宝玉的未来，宝钗的未来，
以及方官的暗示作用都在里面。红楼梦里。提到的戏曲不少，但是呢，作者并不经常把曲文完整的引出来。像西厢记牡丹亭这样的戏，也只引出几个句子。完整的引用曲文就是两处，一处是第22回宝钗。给宝玉介绍的那只鲁智深唱的寄生草，另一处就是方官唱的赏花石。这两支曲子，一支唱赤条条，来去无牵挂，另一支唱。
若辞啊，错教人留恨避桃花。可谓遥相呼应。贾家败落后，宝玉穷困潦。倒离合悲欢，颜良事态一一。经历过之后。他终于从红尘中解脱，再无牵挂，入了空门，最后回归大荒山青梗风向。小说后文中我们看不到的宝玉都藏在这些曲子里。赏花时预告了宝玉的未来，也就间接呼应了罗隐诗句中对宝钗未来的预告。
它俩是绑定在一起的。宝玉出家后，留下宝钗这支牡丹，辜负农华。从此雨打梨花声闭门。生活在孤独和寂寞中。小说第22回过元宵节。宫里的元妃呢？送出一个灯谜来，让大家猜。贾母因此有了兴致，让姐妹们也制作灯谜。晚上一家子猜谜取乐。难得那天贾政在家，贾母让他采，
结果他猜灯谜背衬鱼。元春迎春，探春惜春等姐妹们做的灯谜，透着无福无寿的。不祥之气猜的假证是悲从中来，不可开解。那天宝钗制了个什么灯谜呢？朝把谁写两袖烟，秦边青里总无缘。小愁不用激人报，午夜无凡侍女添。交手朝朝还暮暮，艰辛日日复年年。光阴任染须当兮，风雨阴晴任变迁。
这个灯谜的谜底是更香。根香是古代计时用的香。古代夜间打更。点燃这种香定时燃完一支就是一个根次。怎么看出来？这个灯谜的谜底是更香的。古代官员下朝。衣袖上带着宫里的郁香味儿。所以杜甫有句诗说，朝把香烟斜满袖。宝钗，这则灯谜的头一句有可能是从这句里改过来的。只是拿掉了箱子。但是猜谜者只要熟悉杜诗。就能够猜出来。
这个谜底就是拿掉的那个箱子。它是一种什么香呢？情边亲笔总无缘。它不是弹琴的时候焚的香，也不是熏被子的时候用的香。下面继续给线索。小愁不用经人报。绸在这里指的是既是用的竹签小绸，就是拂晓时分。亲人是宫里暴食的人。小仇不用鸡人报，是因为有了这种香，它可以代替鸡人报晓。午夜指的是五更。一整个晚上如果焚的是炉香，
需要侍女往里边儿添香料，但是点这种香。就不用。后面四句交首朝，朝还暮暮。坚信日日复年年光阴。任染须当夕，风雨殷勤任变迁。进一步说明。说他呢。从上面燃起。交手由外往里烧艰辛。时光匆匆流逝，不管风雨殷勤，日复一日，
年复一年，他一点一点的耗尽自己。你看它是一种香。跟暴食有关。点上它之后呢？他自己交手艰辛，不劳侍女照看。所以综合这些信息可以知道这个灯谜的谜底就是更香。宝钗制作更香灯谜。里边的暗示意味非常浓。这个谜语就是一条迷称。秦里边清理总无缘暗示宝钗跟同卿共枕。琴瑟和谐的夫妻，幸福生活无关。宝玉出家后，
留下宝钗一人。年年岁岁交手艰辛，在煎熬中度日。农华孤父误终身，纵然艳冠群芳。奈何今遇无缘。宝钗珍重芳姿。跟天性中固有的热情作斗争。他几乎从来不任性。可是它的结局却不如人意。那个未来生活在不幸中的宝钗会后悔吗？我想不会。你看交手朝朝还，暮暮艰辛日日复年年。多么不幸。
可是光阴任染须，当惜风雨殷晴任。变迁他又从不幸中。超脱出来了。作者描写了一个近乎完美的形象。可是有时候太过完美，也是一种缺陷。宝钗真的那么随遇而安，对温情一点都不向往吗？