为什么很多人不喜欢薛宝钗为人处事，大方得体的他为何总被认为是心思深沉，世故圆滑呢？在红楼梦中，有两位女主角林黛玉和薛宝钗，她们并列金陵十二钗之首。一个任性，一个深沉。一个脱俗，一个世故。不同于林黛玉的孤高，自许目无下沉。薛宝钗则更贴近世俗社会，更懂得人情世故。
薛宝钗在红楼梦第四回中正式登场，她因待选秀女随母兄进京，住进了贾府。她面容娇好，生得肌骨莹润，举止贤雅，而且在府中藏于手桌，人情练达。因此，受到贾府上下的一致好评。后来，他博得贾母与王夫人的欢心，替换了黛玉与宝玉成婚，实现了金玉良缘。但最终因宝玉出家，
他也只能独守空规，报恨终身。薛宝钗的悲剧结局也早就在其判词可叹亭积德，堪怜咏絮，才欲带林中挂。金簪雪里埋中揭示出来了，然而很多读者对他的评价却有着较大分歧。有人认为他大方得体，端庄稳重。也有人认为他虚伪无情，精于算计，而且在书中第17回至18回中。元妃省亲由大观园后要求众姐妹为大观园做一贬一诗，宝钗所作应指诗。明辉中瑞赞颂皇恩，
宣扬孝涕，深受元妃喜爱。在许多人眼里，就更显得宝钗世故圆滑，对皇家百般讨好。那么薛宝钗真的是一个心机重重。虚伪产媚的人吗？在这首诗的背后，又隐藏着他怎样的心境呢？厦门大学李京副教授做客百家讲坛。为您精彩讲述系列节目红楼冷香梦第一集情商傲群芳。红楼梦里薛宝钗作的第一首诗是宁辉宗瑞小说第17至18回。元妃省亲在场的姐妹奉命各位大观员做一贬一失。就是提一个匾额，作一首诗，
那天姐妹们的诗都带有硬质的特点。什么是应制呢？封建时期，大臣应皇帝的要求，作诗做文章就叫应制。贵妃让座的也属于这一类，这类诗不难写。内容相对固定，就是歌功颂德，写的时候尽量往这上边靠就行，所以那天。姐妹们同做一件事，都忙着歌颂皇恩，连心高气傲的待遇也没能免俗。所有稿子交上去后。
元妃挨个看完，笑着点评道，终是薛玲二妹之作，与众不同，非与子妹可同列者。他说啊。到底是薛玲二妹写的好，把咱家姐妹都给比下去了，林黛玉那天写的诗是。世外仙源书里说，他只胡乱作一首，五言律应景罢了。可黛玉是大观园里一流的诗人。胡乱写，质量也不差。
所以他的诗呢？能受到袁飞的肯定一点都不奇怪，宝钗是怎么写的呢？我们一起来看看。方圆柱向地层兮，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁应出谷，修黄时代奉来仪。闻风已著尘犹稀，笑化应龙归省时。瑞藻先才迎才彼，自残何敢再为辞。这是一首七言律诗。宝钗提的匾额叫宁辉宗瑞。这四个字给这首七律做标题也合适。
辉是阳光的意思，瑞呢就是祥瑞。凝和中是凝聚集中的意思。所以宁辉中瑞合起来就是阳光和祥瑞，凝聚在大观园里。这个匾额提的大气。我们再来看宝钗写的诗。第一年点题。说什么呢？说大观园修在京城的西边，它既有灿烂的阳光照耀。又有吉祥的彩云笼盖。华日祥云笼罩其这句说的，就是宁辉宗瑞。辉瑞华日祥云。
这四个词都可以理解为是比喻皇恩。三四两句呢，用了典故诗经里说呀。伐木峥峥鸟鸣莺莺，出自幽谷，迁于乔木。伐木的声音惊动了鸟群。鸟儿从幽静的山谷里飞出来，飞上了高大的树木。千与乔木就是乔迁呀，往高处走，这个意思好，所以宝钗把它用在了第三句里。高流洗千应出谷。出谷的黄莺啊，
飞上了高柳。这不是对实景的描写，而是运用诗经的典故暗写当年。元春，从贾府的深闺里出来，喜迁高枝，进宫做了贵妃。第四句里的凤来仪出自尚书。凤凰是传说中的灵鸟。经常用来象征后妃。修黄呢，就是修竹藏竹。传说中啊，凤凰非竹米不食，所以第四句修黄时代凤来仪说的是。
修黄期待着有尊贵仪容的凤凰来临，宝钗这联写的不错。表面上写高柳，写黄莺。写凤凰，写修竹，其实都在歌颂他说呀。贾府当年飞出了凤凰，如今又合府恭候凤凰回家。这凤凰为什么回家呢？答案在第三联。小说第16回。贾玲。凤姐和奶妈赵嬷嬷三人聊天。书里借贾连之口，
说出元春啊，有可能回家省亲。他这么说的，天下之大，莫如一个孝字。如今。降下隆恩，允许进宫多年的嫔妃。回家看望父母，跟亲人团聚，所以宝钗这第三年呢，就在孝子上做文章。陈尤是帝王出游的意思，这里指的就是贵妃省亲闻风已住。跟下一句的笑话，
应龙是一个意思，柱和龙都是发扬光大，这里的文风啊，不是指文章的风格，而是。文德教化之风。文德教化可以有很多方面，对吧？这里专指对孝道的教化。宝钗上一联是赞美贵妃，这一联呢，歌颂皇恩，他说呀。皇帝恩准元妃，省亲之时便是。
天下孝道昌明显著发扬，光大之日，刚才我们说。诗歌标题的宁辉宗瑞辉瑞和第一联的华日祥云都是。比喻皇恩，就把皇恩具体化了。皇恩指的就是。猿飞省亲所以这两句是呼应了诗歌标题和第一联。并且呢，把应字诗歌功颂德的主题表达出来了，最后一联回到写作当下。瑞藻先才迎彩笔，自残何敢再为辞。瑞藻就是睿智的辞藻。元春下令姐妹们作诗之前呀，
自己先写了一首绝句闲山抱水。见来经多少功夫，著史称天上人间。朱颈背方圆，应赐大观名。他说呀，这个原子工程浩大。设计精心。朱颈肩背蔚为大观，应该叫做大观园。这是总写大观园的宝钗用瑞藻仙彩彩笔三个词胜赞元妃这首诗。并且说呀，有您天才的诗篇在前面，我何敢再为辞啊这些呢？是宝钗这首宁辉宗瑞四联诗的全部内容。
他这首诗。跟黛玉的世外仙缘都受到了元妃的赏识，她俩是外眷。不是贾家小姐袁飞说，咱们姐妹愚钝，不敢跟他俩比肩，他这说的是不是客气话呢？不是元妃读诗还是有眼光的，而且你看她的评语终是薛玲二妹之作，与众不同。她把宝钗和黛玉的诗摆在自家姐妹之上，但是呢，没在她俩之间细分。我估计啊。元妃心里想说的可能是，
终是薛灵二妹之作，与众不同，非与子妹可同列者。若论今晚这一贬一失。则少不得要推薛妹妹为魁了。宝钗和黛玉的诗，他应该更看好宝钗的。我们只要把宝钗写的诗跟其他姐妹的诗比一比，就能发现她写的。不一样，他完全当得起那天的第一名。在红楼梦中，大观园是贾府为元妃省亲而修建的园林，园内美景千重，楼阁绿流。
最美无限，而这人间仙境一般的大观园，更是作者理想之中的世外桃源。是至情至性，至美至胜的所在。在这里，贾宝玉和金陵十二钗可以暂时摆脱封建礼教的束缚。享受自由和快乐党员飞来到大观园，见此处一处处铺陈布衣，一桩桩点缀新奇。也不禁极佳奖赞，那么在元春的要求下，众姐妹围绕大观园都做了怎样的诗？这次诗作盛会的主题又是什么呢？那天的一点意思都得围绕大观园来写。
袁飞在。布置这个考题之前自己。提了贬拟了对联，做了绝句。然后他说。我作诗呢，一向脑子不快。可此情此景，又不能辜负今天，我就暂时写这么几句。等日后闲了，我一定好好构思写一篇大观园记。做一篇醒清颂。好好记录今天这个盛会。我写完了，
该你们了。你们各提一贬一诗，随才之长短，意在银城，不可因我威才所赋。他说呀。我才华有限，写得不好，你们呢？不要受我的影响。尽管畅所欲言。袁飞这几句话听上去。只是抛砖引玉，其实啊。他这一点意思是有要求的。
并不是随才知长短，因你才高才低，你想怎么写都行，不是这样。他只不过是没说请听题三个字而已，要由表及里从大观园。写到省亲，就像他日后要写省亲颂那样，今天这场盛会的主题是。歌颂省亲。不是单纯描写大观园，请不要脱题。曹雪芹啊，为贾宝玉和姐妹们设计出大观园这么一个脱离现实的自由王国。这里边肯定是有象征意味的，
可大观园首先是为省亲而建，没有省亲就没有大观园。行星又是怎么来的呢？皇家赏赐的。有浩荡黄恩，才有元妃省亲啊。所以写这一贬一诗。真正的主题应该是省亲。印子是不难写，可你要写好。送恩要送对方向，就得听懂袁飞的题。那天晚上，宝玉有自己的考题。他考题跟姐妹们不一样。
写这一贬一诗的是迎春，探春，惜春，李顽，宝钗和黛玉。六个人六贬六师，完成之后我们可以看到那天晚上把颂恩主题落实的最到位的。就是宝钗。我们不妨把几个姐妹的诗都读一读，做一个简单的比较。迎春和惜春写的都是绝句。迎春的绝句叫。旷性移情。元臣警备特惊奇，奉命修提额，
况夷谁信？世间有此境，游来宁步畅神思。迎春说呀。大观园景致非凡。道园中一游，令人心旷神怡。贵妃命我作诗。我呢，才疏学浅，勉强凑了一手。就这么点内容。所以他这诗写的一般。惜春的绝句叫做文章造化。山水横托千里外，
楼台高起五云中。原修日月光辉里，锦夺文章造化工。文章造化说的就是大观园的景致，美到胜过天然巧夺天工的地步。西春又说元宵日月光辉里，这个句子我们可以把它理解成双关。日月光辉象征的就是皇家的德泽恩惠。惜春是在颂恩呢。他说。皇帝恩准，贵妃省亲。我们家呢，感待皇恩立刻修了这个园子。按照曹雪芹对迎春和惜春两个人物的设定，
他俩对诗歌不感兴趣。也懒得做。三姑娘探春。比迎春和惜春更有诗才。他那天写的也是一首七绝。叫做万象征辉。名媛著出是微微，奉命何残学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。探春说呀，我们家建了一座气势巍峨的园子。贵妃命我作诗，我呢，就顾不得自己学浅才微了。
我一时说不出这原子的精妙之处，只见圆中的一切都沐浴在光辉之中。万物生光辉。这个是探春在宋恩所谓阳春布德泽万物生光辉大观园万象征辉是。是因为他们都沐浴在皇恩里。其实这一句啊，跟宝钗的宁辉宗瑞是一个意思，可是探春呢，一笔带过匆匆结尾。他没有好好写。书里交代，他当时的心思说，他知道自己怎么写都写不过黛玉和宝钗。贵妃让写呢，又不能不写，
所以只好随众应付一手。因此他这首诗啊，写的也不出彩。李玟是贾府的孙媳妇。他那天的诗跟贾家三姐妹的一起被袁飞归入第二等。叫做文采风流。秀水明山报复回，风流文采胜蓬莱。绿才歌扇弥芳草，红衬香裙。舞落梅朱玉，字英传盛世。神仙何姓下，瑶台名媛疑。字邀有傻，
未许凡人。到此来。前面三春写的都是绝句，从李顽开始，绝句变成了律诗，这是对的。律诗有四联，八句起承转合比绝句更适合印制。领完这首七律啊，中间两年。用了不少典故。歌善乡群珠玉瑶台等等。李完用在这里呢，是要说明省亲宴会的热闹。他说呀。
贵妃回家就像是神仙下凡，她作的诗呢，好比珠玉能够在盛世流传。这两句写的有点华丽。李顽年轻守寡，在富贵荣华中过着草木死灰般的生活，真难为他。那天，为了完成任务，敷衍出这样的句子来。不过他最后一联没写好。名媛一字邀有赏，未许凡人到此来。是说呀。的大观园。
经过元妃省亲之后，凡人便不能来了。李顽，这么说啊，可能是想突出皇家尊贵御用之物，凡人不能靠近。可这肯定不是袁飞想要的意思。这两句倒是跟李顽自己的不幸命运有点巧合，他青春守寡。就像一朵花一样，刚刚绽放便被打落在地，从此心门紧闭，跟一切春色无关。可是，大观园在作者笔下不是朝着位许凡人到此来的。
这个方向去写的，我们知道，后来宝玉和姐妹们搬进大观园住，就是袁飞吩咐的。根据书里六贬六失出现的顺序，最后出现的是黛玉的。世外仙缘。明园住何处，仙境别红尘。借得山川秀，天来景物新。相容金谷酒花美，玉堂人，何幸邀恩宠共。公车过往贫。
黛玉啊，从赞美大观园是人间仙境写到歌颂猿飞省庆。他说我是多么荣幸能够亲历贵妃省亲这样的盛世黛玉这首诗。审题上没有问题，不过他写的时候态度不够认真。那天晚上她本来想挑战高难度诗歌，压倒众人，没想到贵妃出了个这样的题。很失望，便胡乱做，一手应付了事。结果呢，他胡乱写压倒李顽等人，很容易要超过宝钗呢，有点困难。
我们读完前面这五首诗以后，把他们跟宝钗的诗做个对比，就能看出来。那天宝钗写的宁辉宗瑞，他根本没有描写大观园的景致。因为大观园的景致不是重点。宝钗在审题上比所有姐妹都更用心，更精准。他紧扣皇恩携省亲。送孝道。赞贵妃。所以他这首诗一起头就写大观园，是凝聚着浩荡黄恩的气息。极缘，然后他就以省亲为线索延伸出来，
写出第二第三两联。写贵妃回家，省亲写皇帝倡导孝道，朝廷孝治天下。圣上得正千秋。然后呢，再回到写诗的当下。用最后两个总结的句子拉近自己跟贵妃的距离。说贵妃，您亲笔题写了华美诗篇之后，叫我也写一首。可我哪里比得上您的辞藻和学问呢？你看这凤城话。说的很煽情，比其他五首的总结句都实用，
说实话。宝钗的宁辉中瑞也好，黛玉的世外仙缘也罢。贵妃下令写你不能不写，可写呢，又只能歌颂两人写出来还是不一样。黛玉的歌颂是胡乱应景的，她没走心。宝钗的歌颂则真诚恭敬的多。站在袁飞的角度。一个是宁辉中瑞。一个是世外仙源。一个写。大观园有皇恩，凝聚一个说大观园是人间仙境，
你比比看。哪一手印制的好？不言而喻，对吧？元妃心里是很清楚的。薛宝钗出身于金陵四大家族中的薛家，家世显赫，巨富无比，而且又生得美丽动人，举止贤雅。无论是家世背景还是外貌，性格都是一个非常完美无瑕的形象。可是，许多的读者都不喜欢他，原因就是薛宝钗的每一个举动，
甚至每一个笑容的背后，似乎都藏着一丝算计。过于世故圆滑，令人心生不息。那么，宝钗在这次省亲盛会上如此讨好元妃，赞颂皇家是否别有用心呢？他难道是心末皇室，想入宫为妃吗？请继续收看厦门大学李京副教授做客百家讲坛。为您精彩讲述系列节目红楼冷香梦第一集情商傲群芳。宝钗这一首应字诗。博得了袁飞的好感，这是毫无疑问的。可是，
在读者心目中，这首诗没给他加分。如此不加掩饰的吹捧贵妃，读者心里不舒服。这姑娘别看她年龄小，她有心着呢，世故圆滑。虚伪沉昧。那天在场的姐妹好几位就数她讨好袁飞最起劲。那么热情的赞颂皇家。他是不是想做猿飞第二？做贵妃就是她埋藏在心底的梦想吧。言为心之声，你看他一不留神露馅了吧？而且那天晚上还有个插曲。
宝玉的考题是为。潇湘馆，横梧苑，怡红院和。换个山庄各坐五言律诗，一首怡红院里种了绿的芭蕉和红的海棠。大观园建成的时候，宝玉给这里提的娩额是红镶绿玉。元妃省亲的时候把它改成了怡红快绿。宝玉为这四个院子题诗的时候。描写怡红院的芭蕉，他想到一句绿玉春游卷。正琢磨合不合适，宝钗看见了说不好。贵妃刚才把。
绿玉改成了快绿，你现在偏用绿玉，岂不是和它争持？快改掉玉字不能用。那天晚上，贵妃赐名改名提贬的地方多着呢。宝钗一个词就记得这么牢。这说明她比在场的所有姐妹都更乖绝。袁飞那天一举一动一言。异形他都看在眼里，记在心里。这个插曲读者心里也有看法。而且还没完。宝玉听了宝钗的话，愿意换掉绿玉，
可他不知道怎么改。宝钗支招说，你只要把绿玉改成绿蜡就行。前人有诗，冷烛无烟绿蜡干。描写春天卷着的芭蕉叶，就像绿蜡烛一样。这典故现成的你都忘了不成。宝玉一听，对呀，改的真好。我以后再不叫你姐姐，我只叫你师傅一字师如何？宝钗又指证他。谁是你姐姐？
上面穿黄袍的才是你姐姐，你又认起我这姐姐来了，这个插曲。又让读者心里不舒服。袁飞一回家，宝钗便连宝玉的姐姐都不敢做了，又是绿玉，又是黄袍。嘴上有说明，眼里有眼里有说明，心上有宝钗，怎么可以这样世故呢？熟悉红楼梦的读者都知道。小说第五回。曹雪芹把宝钗跟黛玉做了一个比较，
他说呀，宝钗不比宝玉，黛玉大多少？然品格端方容貌，风美人多味，待遇所不及而且。宝钗行为豁达，随份从实，不比黛玉孤高。自许目无下尘。故比黛玉大德下人之心。听听，这可是妥妥的五星好评啊！宝钗不仅人长得美，品格性情还好。
注意形容宝钗的三个关键词，品格端方，行为豁达，十分充实。什么意思呢？意思就是宝钗为人大方沉稳。遇事看得开。它能够顺应现实，善于接纳变故。宝钗进贾府的时候多大年龄？15岁不到是肯定的。古人心里早熟未到，成年便有这样的素质，这并不奇怪，但是跟同龄人比起来。
比宝钗小不了多少的宝玉和黛玉，这个时候还没有学会控制自己的情绪，还在成长的路上不断试错。而宝钗在书里一出场，便是心性成熟的大人。因为品格端方行为豁达，随份从实。宝钗一进贾府。便获得了上至。贾母王夫人吓到各房大小丫头的喜爱，风头秒盖比她先来的待遇。小说第八回。叹宝钗黛玉半寒，酸写宝钗生病。宝玉和黛玉呢？
前后脚到梨香苑来探望他。黛玉自己来看宝钗。可以，可是宝玉也来，他就不高兴。所以那一天借题发挥语带鸡翅，小酸小醋表现的很明显，宝玉对此只是笑。不跟他计较，宝钗呢，装作没听懂，不当一回事。读者以为，情场上的战火就要燃起，结果什么都没发生。
宝钗和黛玉一个沉稳不动声色，一个任性想说就说。我估计啊，不少庸差派就是这个时候被宝钗给圈粉的，我们怎么来解释？元妃省亲，这一天宝钗的表现呢？那天他没端着，表现得很露骨，很不单纯，冷香丸那天不起作用。没能压制住他心中的热情，这怎么解释呢？我对宝钗这个人物是这样看的。她的性格比宝玉和黛玉都复杂。
他为人处事，或强或险，有的时候热情，有的时候冷淡。什么时候热情，什么时候冷淡，看需要，这也就是为什么读者有的喜欢他，有的讨厌他的原因。元妃省亲，那天宝钗选择的是热情。不过他这个热情我倒是能理解，不觉得反感。拿印制这件事来说。出嫁多年的大姐姐好不容易回趟娘家，
做妹妹的总不能只为官不捧场吧。元妃又不是普通的大姐姐，她身上顶着皇恩。皇家不给恩典，元妃一辈子都回不了娘家，所以捧场要。找准方向，要看到元妃背后的皇家和皇帝想要弘扬孝道。更何况。子女孝顺，哪个年代不该歌颂呢？宝钗在书里一出场，作者就介绍他，说他是读着书长大的。可自从父亲去世后，
哥哥薛磐又不上道，宝钗便不把心思放在书上。只留意针线女工替母亲分忧解劳，默默的把自己变成了家里的。主心骨，所以宝钗本来就是懂事孝顺的。他用宁辉宗瑞这首诗。为蒙皇恩而省亲的袁飞唱赞歌。这诗里的热情就是出自他的本心，而被捧的袁飞呢？听着又高兴。一举两得，我想这种体贴周到的事故不应该被批判。黛玉，那天晚上是卯足了劲，
要大显诗才。宝钗却拎得清，他知道袁妃省亲所有的风头都是他的自己，无论如何抢不得。不仅抢不得连姐姐二字都要回避。宝玉要叫他师傅。更加不可以。谁才是宝玉真正的师傅啊，元妃啊。贾府人人知道。宝玉未入学堂之前，三四岁时已得贾妃手影口传教，授了几本书，数千字在腹中。所以宝钗怎么感受宝玉一声师傅呢？
亲疏关系，他绝不糊涂。至于说宝钗新献黄袍，想做猿飞第二，这又有何不可呢？书里说了，欲在读中求善价。参于帘内待石飞。宝钗幻想着能够像袁飞那样。遇到合适的时机，飞上高枝做凤凰。这也未尝不可。薛家母子进京。原因之一就是宋宝钗应选宫中女官嘛。宝钗对自己的未来有点想法。
跟我们今天的年轻人展望自己的前途一样，无可厚非。读懂宝钗是需要阅历的。很多读者年少读红楼本能的，不喜欢宝钗，因为他的对手黛玉活得太纯粹。喜欢黛玉真性情的读者，多半不喜欢宝钗太社会。不过这个喜欢和不喜欢很可能随着读者年龄渐长，阅历渐丰而改变。经历的事情多了。吃过任性的亏。懂得成全别人，乃是人生的智慧。这个时候如果。
还是喜欢黛玉保持自由的天性，那当真不容易。这个时候如果对宝钗在书里的那些事故的表现不觉得刺眼。也再正常不过。有一定阅历的人啊，共情能力强一点，更能理解宝钗的言行。跟宝钗对话不至于一开口就把天儿聊死。黛玉作诗，宝钗做人。这句话说的是很对的。黛玉活得像诗，她沉浸在自己的心灵里，关心的是我想怎么做。这很可爱，
但是不可常学。宝钗理性生活，适应所有的社会法则。他考虑的是我该怎么做，这不可爱，但有时可取。好，今天我们读了宝钗的宁辉宗瑞，这是他在小说里写的第一首诗。这首诗让我们看到他为人的周到。这一点跟小说第八回宝黛来探病时，她的表现是完全合拍的。可是还是在第八回有一个情节写宝钗主动要求。看宝玉那块玉。他一边看一边念遇上课的字。
莫失莫忘，先寿恒昌。丫头，婴儿在旁边插嘴说，我听着两句话，倒像和姑娘项圈上的字是一对儿。这丫头脱口而出。揭开了金玉良缘的秘密，这是宝钗祖父俩串通好的吗？宝钗是不是处心积虑想做宝二奶奶呢？